[O livro Anarquia e Cristianismo, de Jacques Ellul, foi lançado em português, pela Garimpo Editorial, com tradução a partir do original em francês. A seguir a sinopse retirada do próprio site da editora.]
Ao longo da História, o cristianismo passou a ser identificado com o conservadorismo político e social. Mas nem sempre foi assim. No início, a Igreja Cristã se distinguia da maioria dos outros movimentos de fundamento religioso por sua ousadia e seu inconformismo diante do poder e toda a opressão que ele representava. Por essa razão, o sociólogo, cientista político, professor e teólogo Jacques Ellul defendeu, durante a maior parte de sua vida, uma tese no mínimo polêmica: a de que o cristianismo carrega em si uma predisposição à insubmissão, à dissidência e até mesmo à recusa de todo tipo de hierarquia... incluindo a interna.
Em Anarquia e cristianismo — pela primeira vez publicado por uma editora brasileira a partir do texto original em francês —, Ellul se propõe a corrigir o que entende como uma série de mal-entendidos em relação à fé cristã. Para isso, ele desconstrói conceitos, questiona estruturas, desafia convenções, enfim, vira do avesso todos os lugares-comuns sobre o tema. A publicação deste livro, de teor fortemente iconoclasta, contempla a necessária redescoberta de um dos pensadores mais profícuos dos últimos tempos.
Trechos do livro
"Empreendi então uma longa caminhada espiritual e intelectual, não para chegar a uma conciliação entre ambos, mas para saber se finalmente eu não me tornaria um esquizofrênico! E assim, estranhamente, quanto mais eu estudava, mais eu compreendia em profundidade a mensagem bíblica (por completo, não somente o "doce" Evangelho de Jesus!), mais eu me deparava com a impossibilidade de uma obediência servil ao Estado e mais percebia na Bíblia uma orientação para algum tipo de anarquismo. Claro, era uma postura bastante pessoal".
"É preciso desmascarar as mentiras ideológicas dos múltiplos e, principalmente mostrar que a famosa teoria do "Estado de direito", que teria gerado as democracias, é falsa de ponta a ponta. O estado não respeita as regras que ele mesmo estabelece para si! E é preciso desconfiar de todos os presentes do Estado. É preciso sempre lembrar que "quem paga manda".
"Amsterdã se tornou a capital da droga e o centro da cidade, uma horrível aglomeração de viciados. Não basta acabar com a repressão para curar as paixões dos homens. De fato, apesar e todas as opiniões contrárias, posso afirmar que isso não é bom. O que digo não tem nada a ver com a ideia cristã de pecado. É algo que existe na relação com deus, somente. O erro em séculos de cristandade foi convencer o pecado como uma falta moral, o que, biblicamente, não é o caso. Pecado é ruptura com Deus e suas conseqüências".
Sobre o autor
A trajetória do sociólogo e teólogo protestante francês Jacques Ellul sempre foi marcada pelo forte engajamento político e social. Convertido ao cristianismo aos 22, Ellul integrou a famosa Resistência Francesa durante a Segunda Guerra Mundial. Teve em Karl Barth uma referência teológica. A interação e o diálogo entre política e religião são discutidas exaustivamente por Jacques Ellul em vários escritos, e de maneira especial em livros como Politique de Dieu, politiques de l'homme (A política de Deus e a política dos homens). Apresentando-se continuamente como "um anarquista cristão", reafirmou sua posição com o lançamento de Anarchie et Christianisme (Anarquia e Cristianismo), em 1989. Com esse livro, Ellul ganhou admiradores e detratores mesmo depois de sua morte, em 1994.
agência de notícias anarquistas-ana
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